【徒然草】吉田兼好に学ぶ「日本的セミリタイア」

「ヒマに苦しむヤツってなんなん？」ｂｙ兼好

吉田兼好の「徒然草」をざっくりと紹介してみます。

吉田兼好のセミリタイアマインド

（ネタがないんよ……）なポーズ

金のために一生懸命働くのはマジでアホだよ

名利みやうりに使はれて、閑しづかなる暇いとまなく、一生を苦しむるこそ、愚おろかなれ。

　財たから多ければ、身を守るに貧まどし。害を賈ひ、累わづらひを招く媒なかだちなり。身の後のちには、金こがねをして北斗ほくとを支ふとも、人のためにぞわづらはるべき。愚かなる人の目をよろこばしむる楽しみ、またあぢきなし。大きなる車、肥えたる馬、金玉きんぎよくの飾りも、心あらん人は、うたて、愚おろかなりとぞ見るべき。金こがねは山に棄すて、玉は淵ふちに投ぐべし。利に惑まどふは、すぐれて愚かなる人なり。（徒然草　第三十八段）

要点：

• 金や名誉のために一生あくせく働くのアホ
• 財産多ければ管理がたいへん
• 北斗七星に届くまで財産をあつめても、相続争いでかえって迷惑だ
• バカを喜ばせるものはつまらん
• 高級車だの豪邸なんてバカしか喜ばない
• 金は山に棄てる。宝玉は海に棄てるのがいい
• 金に惑わされるのはモノホンのアホばかりだ

激しく同意（死語）

名声を追いかけるのもそーとーアホっぽい

　埋うづもれぬ名を長き世に残さんこそ、あらまほしかるべけれ。位高く、やんごとなきをしも、すぐれたる人とやはいふべき。愚かにつたなき人も、家に生むまれ、時に逢へば、高き位に昇り、奢おごを極むるもあり。いみじかりし賢人・聖人、みづから賎いやしき位に居り、時に逢はずしてやみぬる、また多し。偏に高き官つかさ・位を望むも、次に愚かなり。（徒然草　第三十八段）

要点：

• 社会的に地位が高いヤツも、立派なひととは限らない
• ノータリンのアホでも、親ガチャや時の運で総理大臣になれる
• 賢人や聖人は自分から低い地位に甘んじて、世間から見向きもされず死ぬことがよーある
• 結局、地位とか名誉にこだわるのも金にこだわることの次にアホくさい

• 才能があるけど運のない人
• 運があるけど才能がない人

だったら後者の方がはるかに成功します。

この世はだいたい運なのだ🙄

社会はクソ。ひとりでひっそり暮らそうぜ

　つれづれわぶる人は、いかなる心ならん。まぎるゝ方かたなく、たゞひとりあるのみこそよけれ。

　世に従したがへば、心、外ほかの塵ちりに奪うばはれて惑まどひ易く、人に交まじれば、言葉、よその聞きに随したがひて、さながら、心にあらず。人に戯たはぶれ、物に争あらそひ、一度ひとだびは恨み、一度は喜ぶ。その事、定さだまれる事なし。分別ふんべつみだりに起りて、得失止む時なし。惑まどひの上に酔ゑへり。酔ゑひの中うちに夢をなす。走りて急いそがはしく、ほれて忘わすれたる事、人皆かくの如し。

　未だ、まことの道を知らずとも、縁を離れて身を閑しづかにし、事にあづからずして心を安くせんこそ、しばらく楽しぶとも言ひつべけれ。「生活しやうくわつ・人事にんじ・伎能・学問等の諸縁を止やめよ」とこそ。摩訶止観まかしくわんにも侍はべれ。（徒然草　第七十五段）

要点：

• ヒマに耐えられないヤツってどんな気持ちなん？
• ひとりでぽやぽや生活するのがいちばん
• 社会にいれば洗脳されるよ
• ひとと仲良くすれば相手につい合わせてしまう
• 競争をはじめたり、奪い合ったり、それで恨んだりぬか喜びしたり
• だんだんちゃんとした常識を失って、損得ばかり考えるようになる
• バタバタ動き回るくせに、かんじんなことは忘れる。人間そんなもん
• 悟りはしらなくても、ひととかかわらず静かに暮せば、希望はあるものだ
• 「生活や社交やスキルアップや学問などはぜんぶ捨てろ」と摩訶止観にも書いてるだろ

セミリタイアで問題になるのは実は「金」ではない。

「ヒマ」なのです。

が、兼好は「ヒマに苦しむやつの気がしれん」と一蹴してます😂

社畜ライフは「死を忘れられる」が……

地獄都市ﾄｷｮ……

　蟻ありの如ごとくに集まりて、東西に急いそぎ、南北に走わしる人、高きあり、賤いやしきあり。老いたるあり、若きあり。行く所あり、帰る家あり。夕ゆふべに寝いねて、朝あしたに起く。いとなむ所何事ぞや。生しやうを貪むさぼり、利を求もとめて、止やむ時なし。

　身を養ひて、何事をか待つ。期ごする処ところ、たゞ、老おいと死とにあり。その来きたる事速すみやかにして、念々の間に止とどまらず。これを待つ間、何の楽しびかあらん。惑まどへる者は、これを恐れず。名利みやうりに溺おぼれて、先途せんどの近き事を顧かへりみねばなり。愚おろかなる人は、また、これを悲しぶ。常住じやうじゆうならんことを思ひて、変化へんげの理ことわりを知らねばなり。（徒然草　第七十四段）

• 老人も若者も金持ちも貧乏人も忙しそーに生活している
• 結局それは長寿や金を求めている
• 「なにかいいことないかな～🤗」と思っても、やってくるのは老いと死💀
• あくせく生活してりゃー死ぬことを恐れないけど
• 結局死はやってくる
• アホはそのとき悲しむ

「蟻のごとく集まる」

ってハイデガーの「世人（ダス・マン）」ぽい。

←ハイデガー入門におすすめ　筒井御大の本

どうせ死ぬんだから人生楽しめよ

死を憎まば、生を愛すべし

死期しごは序ついでを待たず。死は、前よりしも来きたらず。かねて後うしろに迫せまれり。人皆死ある事を知りて、待つことしかも急ならざるに、覚おぼえずして来きたる。沖おきの干潟ひかた遥はるかなれども、磯いそより潮しほの満みつるが如し。（第百五十五段）

死は未来からやってくるだけではない。過去からもやってくる……😨

人はみんな自分が死ぬと知っていながら、それほど気にしていない。

そんで忘れたころにやってくる。

されば、人、死を憎にくまば、生しようを愛すべし。存命ぞんめいの喜び、日々に楽しまざらんや。愚おろかなる人、この楽しびを忘れて、いたづがはしく外ほかの楽たのしびを求もとめ、この財たからを忘れて、危あやく他の財たからを貪るには、志満つ事なし。行ける間あひだ、生を楽しまずして、死に臨のぞみて死を恐おそれば、この理ことわりあるべからず。人皆生を楽たのしまざるは、死を恐れざる故なり。死を恐おそれざるにはあらず、死の近き事を忘わするゝなり。もしまた、生死しやうじの相さうにあづからずといはば、実まことの理ことわりを得えたりといふべし（徒然草　第九十三段）

要点：

• 命あるだけでハッピー😍
• それがわからんアホは、財産だの求めて欲望まみれで永遠に満たされない😯
• 生きてるときに生きることを楽しまず、死の直前に死ぬのにビビるのは、死をちゃんと恐れてないからだ
• もし死ぬのが怖くないならそれはすごい。悟りを開いている

「存命の喜び、日々に楽しまざらんや」

ってすげーいい言葉。

生きてるだけで丸儲けです。

生活保護でも、ビンボーでも、平等に日光がそそぎ、富士山がコンニチワします。

人生は短い。

お金を追いかけるヒマがあったら楽しんじゃえばいいのです🤤

終わりに　日本人はリタイア者が大好きだった

古典の授業ではクソつまんなかった思い出。

無職になったいまは心にしみわたります……🤤

「徒然草」

は江戸時代の超ベストセラーでした。

「枕草子」と同じくらい。

「日本人は働きもの」

ってのは近代以降のでっちあげでしょう。

• すきあらば怠ける
• 「あくせく働く人生なんてしょーもねー」と労働を拒否する
• 世間を離れて好き勝手に静かに暮らす生活を追い求める

それが

「本来の日本人」

なのでしょう……😘

←さいきんハマってる中野孝次センセの訳書😘